أوراد اليوم والليلة
سيدي محيي الدين بن عربي
احمد سيد
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الشيخ الأكبر و الكبريت الأحمر و النور الأزهر
سيدى الشيخ محي الدين محمد بن على ابن أحمد
المغربي الأندلسى نفعنا الله بعلومه في الدنيا و الآخرة
بمحمد و آله ..
الحمد لله على حسن توفيقة و أسأله الهداية إلى
سلوك طريقه ، و إلهاما على تحقيقه و قلبا موقنا إلى
تصديقه ، و عقلا نورانيا بعناية تسبيقه و روحا
روحانيا إلى تشريفه و نفسا مطمئنة من الجهل و
فهما لامعا بالماع الفكر و بريقه و سرا أزهرا
بسلسبيل الفتح و رحيقه و لسانا منبسطا ببساط
البسط و ترويقه و فكرا رائقا عن زخرف الفاني و
تزويقه و بصيرة نافذة في سر الوجود في تغريب
الكون و تشريقه و حواسا سالمة بمجاري الروح و
تطريقه و فطرة طاهرة من زكام النقص و تطبيقه و
وقتا مساعدا لجمعه و تفريقه ، و صلاة و سلاما على
محمد و آله و فريقه و الخلفاء من بعده و التابعين
سلوك طريقه و سلم تسليما .. أما بعد فإن المراد
هو الله في الوجود و الشهود و هو المقصود و لا
إنكار و لا جحود و هو حسبي و نعم الوكيل
ورد ليلة الأحد
بسم الله الرحمن الرحيم
إلهى أ ْ نتَ المحِيٍطُ بِغَيبِِ كُلِِ شَاهِدِ اْل مستَولِى ع ن باطِنِ
كُلِِ ظَاهِر ... أَسأََلُك بِنُورِ و جهِِك الذىِ سجد ْ ت لَه
الجِباه و ع ْ ن ْ ت لَه الوجوه و بِنُورِك اْلَذِى شَخَص ْ ت اِْليه
الَأ بصار أَ ن تَ هدِينِى إِْلى صِراطِك اْلخاص هدايةً تصرف
بها وجهى اليك عم ن سواك يا م ن هو ال ه و المطلق و
أنا الهو المقيد يا من لا هو إلا هو أسألك مدداً من
عزةِ أسماءك القهريةَ يمنعنى من كل من أرادنى
بسوءٍ حتى اَكُفَ بِهِ أَكُفَ الباغِيِن و اَ ْ قطَع بِهِ دابِر
الظالمين و مّلكنى نفسى ملكاً يقدسنى عن كل خلق
شَ ينٍ و اهدنى إليك يا هادى ، إليك مرجع كل شىء و
أنت بكل شىءٍ محي ْ ط و هو القاه ر فوق عباده و هو
اللطيف الخبير إلهى أنتَ القديم على كلِِ نفسٍ القائ م
على كُلِ م عنَىَ و حسٍ قَدرت فَقَ هرت و علِ متَ فقَد ر ْ ت
فَلَك القُ درةُ و القَهر و بِيدك الخَل ُ ق و الأم ر و أََ ْ نتَ مع
كُلِ شَىءٍ قُ رب القُ ربِ و مولاه و بِالاِحاطَةِ مدبِّر ه و
هداه .. اِلَهى اِنى اَسألُك مدداً مِ ن اَ سمائِك القَهرِيةِ
تُقَ وي بِها القَْلبيةِ و القَالِ بيةِ حتى لا يْلقَانِى صاحِ ب قَلْبٍ
الا اْنقَلَب على عقِبيه م ْ قهوراً .. و اَ سأُلك إلَهى لِسانَاً
ناطِقَاً و قَ ولاً صادِقَاً و فَ هماً لايقَاً و سِراً فَائِقَاً وقَل باً
قَابِلاً و ع ْ قلاً عقِلاً و فِ ْ كراً م ْ شرِقَاً و شَوقَاً مقلقَاً و
طَ رفَاً م ْ طرِقَاً و تَ وقَاً م حرِقَاً و ه بنى يداً قَادِرةً و قُ وةً
قَاهِرةً و نَ ْ فساً م ْ طمئِنَةً و جوارِحاً لِطَاعتَك لَينَةً و
قَدسنِى لِْلقُدومِ عل يك و ا رزقنى التَقَ دم اليِك .. الهى
ه ب ل ى قَْلباً اُقبِلُ بِه عل يك بِفَ ْ قرٍ ي ُ قو د ه و الشَو ُ ق
يسوقُه و التَوقُ رفِيقُه ذَلولآً ، رفِي ُ ق ه القَلَ ُ ق و قَ صده
القُ رب و القَبول و عِ ْ ندك زْلفَى القَاصِدِين و م ْ نتَهى
رغبةِ الطَّالِبِين الهى اَل ْ قى علي السكِينَةَ و الوقَار و
جنِّبنى العظَمةَ و الا ستِ ْ كبار و اقِ منى فى مقَامِ القَبولِ
بالاِنابةِ و قَابِلْ قَ ولى بِالاِجابةِ رب قَ ر بنى اِليك قرب
العارِفِين و قَدِسنى ع ن علائِقِ الطَ بعِ واَزِلْ مِن ى علَقَ
دمِ الذَ م لاَكُون مِن المطَهّرِين .. .. و صلى اللهُ على
سيدِنا محمدٍ وعلى آلهِ و صحبِهِ اَجمعِين و الح م د للهِ
ربِ العالمِين ..
ورد يوم الأحد
بِ سمِ اللهِ الاحمن الرحيم
بسم الله فَاتِحِ اْلوجودِ ، و اْلح مد للهِ مظِهِرِ كُلِ م و جودٍ
و لاَ اِله اِلا اللهُ تَ وحِيداً م ْ طلَقَاً ع ن كَشَفٍ و شُ هود، و
اللهُ اَ ْ كبر مِ ْ نه بدأَ الاَ مر و اِلَ يهِ ي عو د ،و س بحان اللهِ ما
ثَ م سِواه فَي ْ شهد ولا معه غَ يره م عبود.. واحِ د اَح د علَى
ما كَان علَ يهِ قَ بلَ حدوثِ الحدوثِ لَ ه فى كُلِ شَ ىء آيِ ٌ ة
تَدلُّ علَى اَنَّه واحِد اَحد م وجود ، م و جو د سِ ره منَز ه
ستَره عنِْ الإدراكِ و اْلّنفُوذِ ، و لا ح ولَ و لا قُوةَ اِلاَّ
بِالله اُلعلِ ى اْلعظِيِمِ كَ ْ نز اِ ْ ختَ صنَا بِهِ مِ ن خَزائِنِ اْلغَيِبِ و
اَلجودِ أَ ستَ ْ نزِلُ بِهِ كُلَ خَيِرٍ و أَدفَ ع بِهِ كُلَّ شَ ر و ضيرٍ
و أَ ْ فتَقُ بِهِ كُلَ ر ْ تقٍ م سدودٍ، و اِّنا لله و اِنا إِلَيِه راَجِعون فِىِ كُلِ أَ مرٍ نَزلَ أَ و هو نَازِلٌ و فِى كُلِ حالٍ و
مَقَامٍ و خَاطِرٍ و وارِد و م صدرٍ وو رودٍ، و اَللهُ هو
اْلم رجو لِكُلٍ شَ ىءٍ و فِىِ كُلِ شَ ىءٍ هوْالمأ م ولُ
وْالم ْ قصود والألهام مِِ ْ نه و اْلفَ ه م ع ْ ن ه و اُلمو ج و د هو
و لاَ اِ ْ نكَار و لاَ جحود ، اِذَا كَشَفَ فَلاَ غَ ي ر و كُلٌ
م حجوب م عبود باطِن بِالأحدِيةِ ظَاهِ ر بِالواحِدِيةِِ و ع ْ ن ه
PDF created with pdfFactory Pro trial version
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]و بِه كَان كَون كُلِ شَىءٍ فَلا شَىء إذِ اْلشَىء ْ فىِ
الحقِيقَةِ م عدوم م ْ فقُود ، فَهو اْلاَولُ و اْلآخر و اْلظَاهِ ر
و اْلباطِن و هو بِكُلِ شَ ىءٍ علِيِ م قَ بلَ كَ ونِ اْلشَ ىءِ و
ب عد اْلوجودِ ، لَه اْلاِحاطةُ اْلواسِع ُ ة وْالحقِيِقَ ُ ة اْلجامِع ُ ة
وْالسِ ر اْلقَائِم و اْلمْلك اْلدائِم و اْل ح ْ ك م اْللاَّزِ م أَهلُ اْلثَناءِ
و اْلم جدِ هو كَما أثنى عْلى نَ ْ فسِهِ فَ هو اْلحامِ د و
اْلم حمود اَحدِ ى اْلذَاتِ و اَح د ى الاَ سماءِ وْالصِفَاتِ علِيِ م
بِالكُلِياتِ وْالج زئِياتِ محِيطٌ بِاْلفَ وقِياتِ وْالتَّ حتِياتِ ولَه
عنَ ْ ت اْلوجوه مِ ن كُلِّ اْلجِهاتِ ، اْللَ ه م يا م ن هو
اْلمحيطُ اْلجامِع و يا م ن لاَيمنَعه مِن اْلعطَاءِ مانِ ع ، يا
م ن لاَ ي ْ نفَد ما عِ ْ نده ، و ع م جمِيع اْلخَلائِقِ جوده
ورِ ْ فده ، اللَّه م اْفتَ ح لِىِ اَ ْ غلاقَ هذِهِ اْل ُ كُنوزِ ، و اَ ْ كشِ ْ ف
لىِ حقَائِقَ هذِهِ اْلرموزِ ، و كُ ن أ ْ نتَ مواجِهىِ و و جهتى
و ا حج بن ى بِرؤْيتِك ع ن رؤْيت ى و ا م ح بِ ُ ظ هورِ تَجليِك
جمِيِع صِفَاتِى حتَّى لاَ يكُون لى وِ جه ٌ ة إلا إلَ يك و لاَ
يقَع مِّنى نَظَر إلا علَ يك و ا ْ ن ُ ظ ر اْللَّ ه م إل ى بِعينِ
اْلر حمةِ و اْلعِنَايةِ و اْلحِ ْ فظِ و اْل رعايةِ وْالاِ ْ ختِصاصِ
وْالوِلايةِ فى كُلِ شَ ىءٍ حّتى لا ي ح جبنى ع ن رؤْيتى لَك
شَ ىء و أَكُون نَاظِراً إلَيك بما أ مد دتَنى بِهِ م ن نَظَرِك
فى كُلِ شَ ىءٍ و ا جعْلنى خَاضِعاً لِتَجّليك أ هلاً
لاِ ْ ختِصاصِك و تََوّليك محلَّ نَظَرِك مِ ن خَْلقِك و مفِيضاًَ
عليهم من عطائك و فضلك يامن له الغناء المطلق و
لعبده الفقر المحقق يا غنيا عن كل شىء و كل شىء
مفتقر اليه و يامن بيده امر كل شىء و امر كل شىء
راجع اليه ويامن له الوجود المطلق فلا يعلم ماهو الا
هو ولا يستدل عليه الا به و يا مس ّ خر الاعمال
الصالحة للعبد ليعود نفعها عليه لا مقصد لى غيرك و
لا يسعنى الا جودك وخيرك ، يا جواد فوق المراد يا
معطى النوال قبل السؤال يا من وقف دونه قدم كل
طالب يا من هو على امره قادر و غالب يا من هو
لكل شىء واهب و اذا شاء سالب اه م اليك بالسؤال
فأجدنى لك عبداعلى كل حال فتولنى يامولاى فانت
اولى بي مني ، كيف اقصدك و انت وراء القصد ام
كيف اطلبك و الطلب عين البعد ، ايطلب من هو قريب
حاضر ام يقصد من القصد فيه تائه و حائر الطلب لا
يصل اليك و القصد لا يصدق عليك ، بجليات ظاهرك
لا تُلحق و لا تُدرك و رموز اسرارك لا تنحلّ و لا
تنف ك ، ايعلم الموجود كنه من أوجده ام يبلغ العبد
حقيقة من استعبده ، الطلب و القصد و القرب و البعد
صفات العبد فماذا يبلغ العبد بصفاته ممن هو من زه
متعال فى ذاته و كل مخلوق محله العجز و فى موقف
الذل على باب العز عن نيل ادراك هذا الكنز ، كيف
اعرفك و انت الباطن الذى لا تُعرف و كيف لا اعرفك
و انت الظاهر الذى ال ى فى كل شىء تع رف ، كيف
او حدك و لا وجود لى فى عين الاحدية و كيف لا
او حدك و التوحيد سر العبودية سبحانك لا اله الا انت
ما وحدك من احد إذ انت كما انت فى سابق الازل و
لاحق الابد فعلى التحقيق ما و حدك احد سواك و فى
الجملة ما عرفك الا اياك ، بطنتَ و ظهرتَ فلا عنك
بطنت و لا لغيرك ظهرت فانت انت لا اله الا انت
فكيف بهذا الشكل ينحل هو الاول اخر و الاخر اول ،
فيا من ابهم الامر و ابطن السر و اوقع فى الحيرة و
لا حيرة اسئلك اللهم كشف سر الاحدية و تحقيق
العبودية و القيام بالربوبية بما يليق بحضرتها العلية
فانا موجود بك حادث معدوم و انت موجود باقٍ حى
قيوم قديم ازلى عالم معلوم فيا من لا يعلم ماهو الا
هو اسئلك اللهم الهرب مني اليك و الجمع بجميع
مجموعي عليك حتى لا يكون وجودى حجابى عن
شهودى يا مقصودى يا معبودى ما فاتنى شىء اذا انا
وجدتك و لا جهلت شيئا اذا انا شهدتك فنائى فيك و
بقائى بك و مشهودى انت لا اله الا انت انت انت كما
شهدت و كما علمت و كما امرت فشهودى عين
وجودى فما شهدت سوائى فى فنائى و بقائى و
الاشارة ال ى و الحكم لى و علي والنسبة نسبتى و كل
ذلك رتبتى و الشأن شأنى فى الظهور و البطون و
سريان السر المصون ، هوية سارية مظاهر بادية و
جود و عدم و نور و ظلَم لوح و قلم سمع وصمم
جهل و علم حرب و سلم صمت ونطق رتق و فتق
حقيقة و حق غيبوبية ازل ، ديمومية ابد ، قل هو الله
احد الله الصمد لم يلد و لم يولد ولم يكن له كفوا احد
.. و صلى الله على الاول فى الإيجاد و الوجود الفاتح
لكل شاهد حضرتى الشاهد و المشهود السر الباطن و
P
النور الظاهر عين المقصود المميز قصب السبق فى
عالم الخلق من المخصوص والمبعوث الروح الاقدس
العلى والنور الاكمل البهى القائم بكمال العبودية فى
حضرة المعبود الذى من افيض على روحه من
حضرة روحانيته و اتصلت بمشكاة قلبه اشعة نوانيتة
فهو الرسول المق رب و الولى المسعود و على آله
واصحابه خزائن اسراره ومعادن الانواره و مطالع
اقماره كنوز الحقايق هداة الخلايق نجوم الهدى لمن
اقتدى و سلم تسليما كثيرا و سبحان الله و ما انا من
المشركين وحسبنا الله و نعم الوكيل و لا حول و لا
قوة الا بالله العلى العظيم..
ورد ليلة الاثنين
بسم الله الرحمن الرحيم
الهى وسع علمك كل معلوم و احاطت خبرتك باطن كل
مفهوم و تق دستَ فى علاك عن كل مذموم ، تسامت
اليك الهمم و صعد اليك الكلم انت المتعالى فى سم وك
فأقرب معارجنا اليك التن زل و انت المتعزز فى عل وك
فأشرف اخلاقنا اليك التذلل ، ظهرتَ فى كل باطن و
ظاهر و دمتَ بعد كل اول واخر سبحانك لا اله الا انت
سجد ْ ت لعظمتك الجباه وتن عمت بذكرك الشفاه اسئلك
باسمك العظيم الذى اليه سم و كل مترقٍ و منه قبول
كل متلق سرا تطلبنى فيه الهمم العلية و تنقاد الي فيه
النفس الابية و اسئلك ربى ان تجعل سلّمى اليك
التن زل و معراجى اليك التخضع و التذلل واكنفنى
بغاشية من نورك تكشف لى بها كل مستور و
تحجبنى عن كل حاسد و مغرور و هب لى خُلقا اسع
به كل خلق و اقضى به كل حق كما وسعت كل شىء
رحمة و علما لا اله الا انت ياحى يا قيوم رب ربنى
بلطيف ربوبيتك تربية مفتقر اليك لا يستغني عنك ابدا
و راقبنى بعين عنايتك بمراقبة تحفظنى عن كل طارق
يطرقنى بأمر يسوئنى فى نفسى او يك در علي وقتى و
حسي او يكتب فى لوحٍ خطا من الخطوط و ارزقنى
راحة الانس بك و رقنى الى مقام القرب منك و ر وح
روحى بذكرك و ر ددنى بين رغب فيك و رهب منك و
ر دنى برداء الرضوان واوردنى موارد القبول و هب
لي فيك رحمة منك تل م بها شعثى و تكمل بها نقصى
و تق وم عوجى وتر د شاردى و تهدى حائرى فانك رب
كل شىء و مربيه رحمتَ الذوات و رفعت الدرجات
فإن قربك روح الارواح و ريحان الافراح و عنوان
الفلاح و راحة كل مرتاح تباركتَ رب الارباب و معتق
الرقاب و كاشف العذاب وسعتَ كلّ شىء رحمة و
علما وغفرتَ الذنوب حنانا وحلما و انت الغفور
الرحيم الحليم العليم العلي العظيم .. و صلى الله على
سيدنا محمد و على اله و صحبه اجمعين..
ورد يوم الاثنين
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم انى اسئلك النور و الهدى و الادب فى الاقتدا ،
و اعوذ بك من شر نفسى ، و من شر كل قاطع
يقطعنى عنك ، لا اله الا انت ، ق دس نفسى من
الشبهات ، و الاخلاق السيئات والحظوظ و الغفلات و
اجعلنى عبدا مطيعا لك فى جميع الحالات يا عليم
عّلمنى من علمك يا حكيم ايدنى بحكمك يا سميع
اسمِعنى منك يا بصير ب صرنى فى الائك يا خبير
افهمنى عنك يا حي احيني بذكرك يا مريد خّلص
إرادتى بقدرتك و عظمتك إنك على كل شىء قدير
اللهم إنى اسئلك باللاهوت ذي التدبير و الناسوت ذي
التسخير و العقل ذى التأثير المحيط بالكل و الجملة
والتفضيل فى التصوير و التقدير الهى اسئلك بذاتك
التى لا تُدرك و لا تُترك و باحديتك التى من تَو هم فيها
المعية فقد اشر ك و باحاطتك التى من ظ ن في ازليتها
غيرا فقد افك و من نظام الاخلاص فقد انف ك يا من
سلب عنه تنزيها مالم يكن فى قدمه يامن قدر على كل
شىء باحاطته و عظمته يا من ابرز نور وجوده من
ظلمة عدمه يا من ص ور اشخاص الافلاك بما اودعه
من علمه فى قلمه يا من صرف احكامه بأسرار حكمه
اناديك استغاثةَ بعيد لقريب و اطلبك طلب مح ب لحبيب
و اسئلك سؤال مضطر لمجيب اسئلك اللهم رفع
حجاب الغيب و حل عقال الوهم و الريب اللهم احينى
بك حياة واجبة و عّلمنى منك علما محيطا بأسرار
المعلومات و افتح لى بقدرتك كنز الجنة و العرش و
الذات و امحقنى تحت انوار الصفات و خّلصنى بمّنتك
من جميع القيود المعقدات سبحانك تّنزه عن سمات
الحدوث و صفات النقص قدوس تط هر من اشباه الذ م
و موجبات النقص سبحانك اعجزتَ كل طالب عن
الوصول اليك الا بك سبحانك لا يعلم من انت سواك
سبحانك ما اقربك مع ترفع علاك اللهم البسنى سبحة
الحمد ور دني برداء العز و ت وجنى بتاج الجلال و
المجد و ج ردنى عن صفات ذوات الهزل والجد و
خلصنى من قيود العد و الحد و مباشرة الخلاف و
النقص و الضد بمنك ، الهى عدمى بك عين الوجود و
بقائى معك عين العدم فابدلنى مكان التو هم وجودى
معك بتحقيق عدمى بك و اجمع شملى باستهلاكى فيك
لا اله الا انت تن زهتَ عن المثيل لا اله الا انت تعاليتَ
عن النظير لا اله الا انت استغنيتَ عن الوزير و
PDF created with pdfFactory Pro trial version
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]المشير لا اله الا انت يا احد يا صمد لا اله الا انت بك
الوجود و لك السجود و انت الحق المعبود اعوذ بك
مني ، و اسئلك زوالي عني و استغفرك من بقية تبعد
و تدني و تس مي وتكّني انت الواضع و الرافع و
المبدع و القاطع و المفرق و الجامع يا واضع يا رافع
يا مبدع يا قاطع يا مفرق يا جامع العياذ العياذ الغياث
الغياث يا عياذى يا غياثى النجاة النجاة الملاذ الملاذ
يا من به نجاتى و ملاذى .. اسئلك فيما سئلتك و
اتوسل اليك بمقدمة الوجود الاول والنور الاكمل و
روح الحياة الافضل و بساط الرحمة الازل و سماء
الخُلُق الاجلّ السابق بالروح و الفضل و الخاتم
بالصورة و البعث والنور بالهداية و البيان و الرحمة
بالعلم و التمكين و الامان " محمد المصطفى و
الرسول المجتبى و الصفي المرتضى و النبي المقتدى
صلى الله عليه و على اله وصحبه و سلم تسليما
كثيرا الى يوم الدين و الحمد لله رب العالمين ..
ورد ليلة الثلاثاء
بسم الله الرحمن الرحيم
الهى انت الشديد البطش الأليم الاخذ عظيم القهر
المتعالي عن الاضداد والانداد و المن زه عن الصاحبة
و الاولاد شأنك قهر الاعداء و قمع الجبارين تمكر
بمن تشاء و انت خير الماكرين اسئلك باسمك الذى
اخذتَ به النواصى و اخرجت به من الصياصى و
قذفتَ به الرعب فى قلو ب الاعداء و اشقيت به اهل
الشقاء ان تم دنى برقيقة من رقائق اسمك الشديد
تسرى فى قواى الجزئية و الكلية حتى اتمكن من فعل
ما اريد فلا يصل الي ظلم ظالم بشىء و لا يسطو علي
متكبر بجور و اجعل غضبي لك و فيك مقرونا بغضبك
لنفسك و اطمس على وجوه اعدائي و امسخهم على
مكانتهم واشددعلى قلوبهم و اضرب بيني و بينهم
بسور له باب باطنه فيه الرحمة و ظاهره من قبله
العذاب انك شديد البطش اليم الأخذ {وكَذَلِك أَ ْ خ ُ ذ ربك
إِذَا أَخَذَ اْلقُرى وهِي ظَالِمةٌ إِ ن أَ ْ خذَ ه أَلِي م شَدِي د } رب
اغننى بك ع من سواك غناء يغنيني غاية الغنا عن كل
حظ يدعوني الى ظاهر كل خلق او باطن امر وبلغنى
غاية تيسيري و ارفعني الى سدرة منتهاي واشهدني
كون الوجود دوريا و السير كوريا حتى اعاين سر
التنزيل الى النهايات والعود الى البدايات حتى ينقطع
الكلام و تسكن حركة اللام و تمحى عني نقطة الغين
و يعود الواحد الى الاثنين الهى ي سر لى بالسر الذى
ي سرته على كثير من اولياءك تيسيرا يعجم عني غيم
عنائي و ايدني فى ذلك كله بنور شعشعانى يخطف
بصر كل حاسد من الجن و الانس وهب لي ملكة الغلة
لكل مقام واغنني عمن سواك غناء يثبت فقرى اليك
انك الغني الحميد الولي المجيد الكريم الرشيد وصلى
الله على سيدنا محمد و اله و صحبه اجمعين ...
ورد يوم الثلاثاء
بسم الله الرحمن الرحيم
رب ادخلني فى لُجةِ بحر أحديتك و ط مطام يم
واحديتك و ق ونى بقوة سطوة سلطان فردانيتك حتى
اخرج الى فضاء سعة رحمتك و فى وجهي لمعان
برق القرب من اثار رحمتك مهابا بهيبتك عزيزا
بعزتك معانا بعنايتك مب جلا مك رما بتعليمك وتزكيتك
والبسني خلع العزة و القبول و س هل لي مناهج
الوصلة و الوصول و ت وجني بتاج الكرامة و الوقار و
اّلف بيني و بين احبابك فى دار الدنيا و دار القرار و
ارزقني بنور اسمك سطوة و هيبة حتى تنقاد الي
القلوب و الارواح و تخضع لدي النفوس و الاشباح
يامن ذّلت له رقاب الجبابرة و خضعت لديه اعناق
الاكاسرة لاملجأ و لا منجا منك ا ّ لا اليك و لا اعانة ا ّ لا
بك ولا اتكال ا ّ لا عليك ادفع عّنى كيد الحاسدين
وظلمات شر المعاندين و احمني تحت سرادقات عزتك
يا اكرم الاكرمين الهى ايد ظاهري فى تحصيل
مراضيك و ن ور قلبي و س رى للاطلاع على مناهج
مساعيك الهى و سيدى كيف أُصدر عن بابك بخيبة
منك و قد وردتُه على ثقة بك و كيف تؤيسني من
عطائك و قد اردتنى بدعائك و ها انا عبدك مقبل
عليك ملتجأ اليك باعد بينى و بن اعدائى كما باعدتَ
بين المشرق و المغرب واخطف ابصارهم و زلزل
اقدامهم و اشغلهم عني بنور قدسك و جلال مجدك
فانك انت الله المعطي جلائل النعم المب جل المك رم لمن
ناجاك بلطائف الرأفة والرحمة يا حي يا قيوم يا
كاشف اسرار المعارف و العلوم وصلى الله على
سيدنا محمد و على اله و صحبه اجمعين و الحمد لله
رب العالمين ...
ورد ليلة الاربعاء
بسم الله الرحمن الرحيم
الهى اسمك سيد الاسماء و بيدك ملكوت الارض و
السماء انت القائم بكل شىء وهو على كل شىء قدير
ثبت لك الغناء و افتقر الى فيض جودك الاقدس كل ما
سواك الهو و الأنا اسئلك باسمك الذى جمعت به بين
المتقابلات و متف رقات الخلق و الامر و اقمت به غيب
كل ظاهر واظهرت به شهادة كل غائب ان تهب لى
صمدانية أسكن بها متح رك قدرتك حتى يتحرك في كل
ساكن و يسكن ف ي كل متحرك فأجدنى قبلة كل متو جه
و جامع شتات كل متفرق من اسمك الذى توجه ْ ت اليه
وجهتى و اضمحل ْ ت عنده ارادتى فيقتبس كل منى
جذوة هدى تام هو من امامة الفرد المصطفى صلى
الله عليه و سلم الذى لولاه لم ثلث مرآت انانية
المقتبس لموسى عليه السلام يا من هو يا هو هو
ماهو و لا انا اسئلك بكل اسم استمد من الف الغيب
المحيط بحقيقة كل مشهود ان تشهدنى وحدة كل
متكثر فى باطن كل حق و كثرة كل موحد فى ظاهر
كل حقيقة ثم وحدة الظاهر و الباطن حتى لا يخفى
علي غيب ظاهر و لا يغيب عني خفي باطن و
اشهدنى الكل يا من بيده ملكوت كل شىء انت انت قل
الله ثم ذرهم فى خوضهم يلعبون آلم الله لا إله الا هو
الحى القيوم سيدى سلام عليك انت سندى سواء
عندك سرى و جهرى تسمع ندائى و تجيب داعائى
م وتَّ بنورك ظلمتي و احييتَ بروحك ميتتي فانت ربى
و بيدك سمعى و بصرى و قلبى ، ملكت جميعى و
ش رفتَ وضيعى و رفعت ذكرى تباركتَ نور الانوار
وكاشف الاسرار و واهب الاعمار و مسبل الاستار
تنزهتَ فى سمو جلالك عن سمات المحدثات و علت
رتبة كمالك عن التطرق اليها بالنقايص و الافات
والشهوات لك المجد الارفع و الجناب الاوسع والعز
الامنع سبوح قدوس ربنا رب الملائكة و الروح من ور
الصياصى المظلمة و الجواهر المدلهمة و منقذ
الغرقى من بحر الهيولى اعوذ بك من غاسق اذا وقب
و حاسد اذا ارتقب مليكى اناديك و اناجيك مناجاة عبد
كسير يعلم انك تسمع و يعتقد انك تجيب واقف ببابك
وقفة مضطر لا يجد من دونك وكيلا اسئلك الهى
بالاسم الذى افضت به الخيرات وانزلت به البركات
ومنحت به اهل الشكر الزيادات واخرجت به من
الظلمات ونسخت به اهل الشرك و الدناءات ان تفيض
علي من ملابس انوارك ما ترد به عنى ابصار
الاعادى خاسرة و ايديهم قاصرة و اجعل حظي منك
اشراقا يجلو لى كل امر خفي و يكشف لى عن كل سر
علي و يحرق كل شيطان غوي يا نور النور يا كاشف
كل مستور اليك مرجع الامور و بك تُدفع الشرور يا
رب يا رحيم و صلى الله على سيدنا محمد و على اله
وصحبه و سلم تسليما كثيرا ..
ورد يوم الاربعاء
بسم الله الرحمن الرحيم
رب اكرمنى بشهود انوار قدسك و ايدنى بظهور
سطوة سلطان انسك حتى اتقّلب فى سبحات معارف
اسمائك تقلبا يطلعني على اسرار ذرات وجودي فى
عوالم شهودي لأ شاهد بها ما اودعته فى عوالم
الملك و الملكوت و اعاين قدسك في سريان سر
قدرتك فى شواهد اللاهوت و الناسوت و ع رفنى
معرفة تامة و حكمة عامة حتى لا يبقى معلوم إ ّ لا و
أطلع على رقائق دقايقه المنبسطة في الموجودات و
ادفع بها ظلمة الاكوان المانعة عن ادراك حقايق
الايات واتصرف بها فى القلوب و الارواح بمهيجات
المحبة و الوداد و الرشد والرشاد انك انت المجيب
المحبوب و الطالب المطلوب يا مقلب القلوب ويا
كاشف الكروب و انت علام الغيوب و ستار العيوب
غفار الذنوب يامن لم يزل غفارا و يا من لم يزل
ستارا يا غفار يا ستار يا حفيظ يا وافى يا نافع يا
محسن يا عطوف يا رؤوف يا عزيز يا سلام اغفر لى
و استرني واحفطني و قني و ادفع عني و احسن الي
و تعطف علي و ارؤف و اعطف و اعزني و سّلني و
لا تؤاخذني بقبيح فعالي و لا تجازيني بسوء اعمالي
وتداركني عاجلا بلطفك التام و خالص رحمتك العام و
لا تحوجني الى احد سواك و عافني و اعف عني و
اصلح لي شأني كله لا اله الا انت سبحانك اني كنت
من الظالمين و انت ارحم الراحمين و صلى الله على
سيدنا محمد و على اله و صحبه اجمعين و الحمد لله
رب العالمين ..
ورد ليلة الخميس
بسم الله الرحمن الرحيم
سيدى انت مسبب الاسباب و مرّتبها و مص رف
القلوب و مقّلبها اسئلك بالحكمة التى اقتضتْ ترتيب
الاسباب الأول و تأثير الاعلى فى الاسفل ان تُشهدني
ترتيب الاسباب صعودا و نزولا حتى اشهد الباطن
منها بشهود الظاهر و الاول فى غِيرِ الاخر و ألحظ
حكمة الترتيب بشهود المرّتب و مسبب الاسباب
مسبوقا بالمسبب فلا احجب عين العين بالغين الهي
القي الي مفتاح الاذن الذى هو كهف المعارف حتى
انطلق في كل بداية باسمك البديع الذى افتتحتَ به كل
رقيم مسطور يا من لسم و اسمائه ينخفظ كل متعال ،
و كل بك و انت بلا نحن ، انت مبدع كل شىء و
باريه فلك الحمد يا رب على كل بداية و لك الشكر يا
باقي على كل نهاية انت الباعث على كل خير باطن
البواطن بالغ غايات الامور باسط الرزق للعالمين
بارك اللهم لي و علي فى الاخرين كما باركت على
محمد وآله اجمعين انه منك و اليك و انه بسم الله
الرحمن الرحيم يا بديع السموات و الارض و اذا
قضى امرا فإنما يقول له كن فيكون الهى انت الثابت
قبل كل ثابت و الباقي بعد كل صامت و ناطق لا اله
الا انت و لا موجود سواك لك الكبرياء و الجبروت
والعظمة والملكوت تقهر الجبارين و تبيد كيد
الظالمين و تب دد شمل الملحدين وتذلّ رقاب المتكبرين
اسئلك يا غالب كل غالب و يا مدرك كل هارب ردنى
برداء كبريائك و ازار عظمتك و سرادقات هيبتك و
بما وراء ذلك كله مما لا يعلمه الا انت ان تكسونى
هيبة من هيبتك تخضع لها القلوب و تخشع لها
الابصار و ملكنى ناصية كل جبار عنيد و شيطان
مريد ناصيته بيدك و ابق علي ذل العبودية فى ذلك
كله و اعصمنى من الزلل والخطايا و ايدني في القول
و العمل انت انت مثبت القلوب و كاشف الكروب لا
اله الا انت .. و صلى الله على سيدنا محمد و على
اله و صحبه اجمعين و سلم تسليما كثيرا ...
ورد يوم الخميس
بسم الله الرحمن الرحيم
الهى انت القائم بذاتك و المحيط بصفاتك و المتجلي
باسمائك و الظاهر بأفعالك و الباطن بما لا يعلمه الا
انت تو حدت فى جلالك فانت الواحد الاحد وتف ردت
بالبقاء في الازل و الابد انت انت الله المنفرد
بالوحدانية فى اياك ، لامعك غيرك و لا فيك سواك
اسئلك اللهم الفناء فى بقائك و البقاء بك لا معك لا
اله الا انت الهى غيبنى في حضورك و افنني في
وجودك .. و استهلكني فى شهودك و اقطع بيني و
بين القواطع التى تقطعني عنك واشغلني فى الشغل
بك عن كل شاغل يشغلني عنك لا اله الا انت ، الهى
انت الموجود الحق و انا المعدوم الاصل بقاؤك بالذات
و بقائى بالعرض الهى فجد بجودك الحق على عدمي
الاصل حتى اكون كما كنت حيث لم اكن و انت كما
انت حيث لم تزل لا اله الا انت الهى انت الف عال لما
تريد و انا عبد لك من بعض العبيد الهى اردتنى و
اردت منى فأنا المراد و انت المريد فكن انت مرادك
مني حيث تكون انت المراد و انا المريد لا اله الا انت
الهى انت الباطن فى كل غيب و الظاهر فى كل عين
و المسموع فى كل خبر صدق ومين و المعلوم فى
مرتبة الواحد و الاثنين تس ميت باسماء النزول
فاحتجبتَ عن لواحظ العيون واختفيتَ عن مدارك
العقول الهى تجليتَ بخصايص تجليات الصفات
فتنوع ْ ت مراتب الموجودات و تس ميتَ فى كل مرتبة
بحقايق المس ميات و نصبتَ شواهد العقول على دقايق
حقايق غيوب المعلومات و اطلقتَ سوابق الارواح فى
ميادين المعارف الالهية فحارت ثم تاهت فى اشارات
لطائفها السريانية فلما غيبتها عن الكلية و الجزئية
ونقلتها عن الآنية و الاينية و سلبتها عن الكمية و
الماهية و تعرفتَ لها فى معارف التنكير بالمعارف
الذاتية و ح ررتها بمطالعات الربوبية فى المواقف
الالهية و اسقطتَ عنها البين عند رفع حجاب الغين
فانتظم ْ ت بانتظام القديم فى سلك بسم الله الرحمن
الرحيم الهى كم اناديك فى النادي و انت المنادي
للنادى و كم اناجيك بمناجاة المناجي و انت المناجي
للناجي الهى اذا كان الوصل عين القطع و القرب
نفس البعد و العلم موضع الجهل والمعرفة مستقر
التنكير فكيف القصد و من اين السبيل الهى انت
المطلوب وراء كل قاصد و الاقرار فى عين الجاحد و
قرب القرب فى الفرق المتباعد و قد استولى الوهم
على الفهم فمن المسعد و من المساعد ، الحسن
يقول اياك و القبح ينادي ؛ الذى احسن كلّ شىء
خلقه ، فالاول غاية يقف عندها السير والثانى حجاب
بحكم تو هم الغير ، الهى متى يتخلص العقل من عقال
العوائق و تلحظ لواحظ الفكر محاسن الحسنى من
اعين الحقايق و ينفك الفهم عن اصل الافك و يتحلل
الوهم من اوحال حبال اشراك الشرك و ينجو التصور
من فرق فرق الفرق و يتج رد النفس النفيسة من خلق
اخلاق تخلقات الخلق الهى لا تنفعك الطاعات و لا
تضرك المعاصى و بيدك قهر سلطان ملكوت القلوب
والنواصي و اليك يرجع الامر كله فلا نسبة للطايع و
العاصى الهى انت لا يحصرك الوجوب و لا يحدك
الامكان و لا يحجبك الابهام ولا يوضحك البيان الهى
انت لا ير جحك الدليل و لا يحققك البرهان الهى انت
الابد و الازل فى حقك سيان الهى ما انت و ما انا و
ما هو و ما هى ، الهى فى الكثرة اطلبك ام فى
الوحدة ، و بالامد انتظر فرجك ام بالمدة ، و لا عدة
لعبد دونك و لا عمدة ، الهى بقائى بك فى فنائى عني
ام فيك ام بك و فنائى كذلك محقق بك ام متو هم بى ام
العكس ام هو امر مشترك و كذلك بقائي فيك ، الهى
سكوتى خرس يوجب الصمم و كلامى صمم يوجب
البكم و الحيرة فى كل ذلك و لا حيرة ، بسم الله
حسبى بسم الله و بالله بسم الله توكلت على الله بسم
الله سألت من الله بسم الله و لا حول و لا قوة الا بالله
العلي العظيم ربنا عليك توكلنا و اليك انبنا و اليك
المصير اللهم اني اسألك من سر امرك و عظيم قدرك
و احاطة علمك و خصايص ارادتك و تأثير قدرتك و
نفوذ سمعك وبصرك و قيومية حياتك و وجوب ذاتك
و صفاتك يا الله ياالله يالله يا اول يا اخر يا ظاهر يا
باطن يا نور يا حق يا مبين اللهم خ صص س ري
باسرار وحدانيتك و ق دس روحى بقدسية تجليات
صفاتك و ط هر قلبى بطهارة معارف الهيتك ، اللهم و
عّلم عقلي من علوم لدنيتك وخّلق نفسي بأخلاق
ربوبيتك و ايد ح سي بمدد انوار حضرات نورانيتك و
خّلص خلاصة جواهر جسمانيتى من قيود الطبع و
كثافي الحس و حصر المكان و الكون اللهم وانقلني
من دركات خلقي و خُلُقي الى درجات حقك و حقيقتك
انت وليي و مولاى و بك مماتى و محياى اياك نعبد
و اياك نستعين انظر اللهم الي نظرة تنظم بها جميع
اطواري و تط هر بها سريرة اسراري و ترفع بها في
الملأ العلي ارواح افكاري و تق وي بها مداد انواري
اللهم غيبني عن جميع خلقك و اجمعني عليك بحقك و
احفظنى بشهود تصرفات امرك فى عوالم فرقك اللهم
بك توسلت و اليك توجهت و منك سألت و فيك لا فى
شىء سواك رغبت لا اسئلك سواك و لا اطلب منك الا
اياك .. اللهم و اتوسل اليك بالوسيلة العظمى و
الفضيلة الكبرى والحبيب الادنى و الولى المولى محمد
المصطفى و الصفي المرتضى والنبي المجتبى صلى
الله عليه و سلم و به اسئلك ان تصلي عليه صلاة
ابدية ديمومية قيومية الهية ربانية بحيث تُشهدنى في
ذلك عين كماله و تستهلكني في عين معارف ذاته و
على اله و صحبه كذلك فانت ولي ذلك و لا حول و لا
قوة الا بالله العلي العظيم و الحمد لله رب العالمين..
ورد ليلة الجمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
الهى كل الاباء العلوية عبيدك و انت الرب على
الاطلاق جمعتَ بين المتقابلات و كنت الجليل الجميل
لا غاية لابتهاجك بذاتك اذ لا غاية لشهود منك ، انت
اجلّ من شهودنا و اكمل و اعلا مما نصفك به و
اجمل ، تعاليتَ فى جلالك عن سماة المحدثات وتق دس
جمالك العلي عن مواقعة الميول و الشهوات اسئلك
بال سر الذى جمعتَ به بين المتقابلات ان تجمع عل ى
متفرق امري جمعا يشهدني وحدة وجودك و اكسني
حلة جمالك و توجني بتاج جلالك حتى تخضع لي
النفوس البشرية و تنقاد الي القلوب الابية وتنبسط
إل ي الاسرار الأقدسية و اعل قدري عندك عل وا
ينخفض له كل متعال و يذل لى به كل عزيز و خذ
بناصيتى اليك و ملكنى كل ذى روح ناصيته بيدك و
اجعل لى لسان صدق فى خلقك و امرك و املأني منك
و احفظني في برك و بحرك ، و اخرجنى من قرية
الطبع الظالم اهلها و اعتقني من ر ّ ق الاكوان و اجعل
لي منك برهانا يورث امانا و لا تجعل لغيرك علي
سلطانا و اجعل غنائي في الفقر اليك عن كل مطلوب
و اصحبنى بغنائك عن كل مرغوب ، انت و جهتي
وجاهي و اليك المرجع و التناهي تجبر الكسير و
تكسر الجبارين و تجير الخائفين و تخيف الظالمين لك
المجد الارفع و التجّلى الاجمع و الحجاب الامنع
سبحانك لا اله الا انت ، انت حسبي و نعم الوكيل و
كذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى و هى ظالمة إ ن اخذه
اليم شديد فانتقمنا من اللذين اجرموا و كان حقا علينا
نصر المؤمنين اللهم يا خالق المخلوقات و محيي
الاموات و جامع الشتات و مفيض الانوار على
الذوات لك الملك الاوسع و الجناب الارفع ، الارباب
عبيدك و الملوك خدمتك و الاغنياء فقراؤك و انت
الغني بذاتك ع من سواك اسئلك باسمك الذى خلقتَ به
كل شىء فقدرته تقديرا و منحت به من شئت جنة و
حريرا و خلافة و ملكا كبيرا ان تُذهب حرصى و تُكمل
نقصى و ان تفيض علي من ملابس نعمائك و ان
تعّلمنى من اسمائك ما يصلح للاذن و الالقاء و املأ
باطنى خشية و رحمة و ظاهرى هيبة و عظمة حتى
تخافني قلوب الاعداء و ترتاح إل ي ارواح الاولياء
يخافون ربهم من فوقهم و يفعلون ما يؤمرون رب
هب لى استعدادا كاملا لقبول فيضك الاقدس لأخلفك
فى بلادك و ادفع به سخطك عن عبادك فانك تستخلف
من تشاء و انت على كل شىء قدير و انت الخبير
البصير و صلى الله على سيدنا محمد و على اله و
صحبه و سلم و هو حسبى و نعم الوكيل ..
ورد يوم الجمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
رب رقنى فى مدارج المعارف و قّلبنى فى اطوار
اسرار الحقائق و احجبنى فى سرادقات حفظك و
مكنون سرك عن ورود الخواطر التى لا تليق بسبحات
جلالك ، ربى اقمنى بك فى كل شان و اشهدني لطفك
فى كل قاصي و دان و افتح عين بصيرتي فى قضاء
ساحة التوحيد لأشهد قيام الكل بك شهودا يقطع نظري
عن كل موجود يا ذا الفضل و الجود ، رب افض علي
من بحار تجريد الف الذات الأقدس ما يقطع عني
علاقة تعجم على ادراكي و تغلق دونى باب مطلبي ،
و اسبل علي من هيولى نقطتها الكلية البارزة من
ملكوت غيب ذاتك ما ام د به حروف الأكوان محفوظا
فى ذلك من النقص والشين يا من وسع كل شىء
رحمة و علما يا رب العالمين .. رب ط هرنى ظاهرا و
باطنا من لوث الاغيار و الوقوف على الاطوار بفيضٍ
من طهور قدسك و غيبنى عنهم بشهود أنسك و
اطلعنى على حقائق الآشياء و دقائق الآشكال و
اسمعنى نطق الأكوان بصريح التوحيد فى العوالم كلها
و قابل مرآتى بتجلّ تام من جواهر اسماء جلالك و
قهرك فلا يقع علي بصر جبار من الأنس و الج ن ا ّ لا
انعكس عليه من شعاع ذلك الجوهر ما يحرق نفسه
الا مارة بالسوء و تر ده ذليلا و ينقلب عني بصره
خاسئا كليلا ، يا من عنت له الوجوه و خضعت له
الرقاب يا رب الارباب ، ر ب و ابعدنى عن القواطع
التى تقطعنى عن خطرات قربك و البسنى ما يليق
بصفاتى بغلبة انوار صفاتك و ازح ظلم طبعي و
بشريتي بتجلي بارقة من بوراق انوار ذاتك و
امددننى بقوة ملكية اقهر بها ما استولى علي من
الطبايع الدنيه والاخلاق الرزية و امح من لوح فكري
اشكال الاكوان و اثبت فيه بيد عنايتك سر حرز قربك
السابق المكنون بين الكاف و النون إنما امره إذا اراد
شيئا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذى بيده ملكوت
كل شىء و اليه ترجعون يا نور النور يا معطي الكل
من فيض فضله المدرار يا صمد يا قدوس يا قهار يا
حفيظ يا لطيف يارب العالمين .. و صلى الله على
سيدنا محمد و على اله و صحبه اجمعين و الحمد لله
رب العالمين .
PDF created with pdfFactory Pro trial version
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]ورد ليلة السبت
بسم الله الرحمن الرحيم
سيدى دام بقاؤك و نفذ فى الخلق قضاؤك و تقدستَ
فى علوك و تعاليت فى قدسك .. لا يؤودك حفظ كون
و لا يخفى عنك كشف عين .. تدعو من تشاء اليك و
تدلّ بك عليك فلك الحمد الدائم و الدوام الامجد اسئلك
وقتا صافيا بما تريد بمعاملة لائقة تكون غايتها قربك
من نتايج الاعمال موقوفة على رضوانك و هب لى
سرا يكشف لي عن حقائق الاعمال و اخصصني
بحكمة معها حكم و اشارة يصحبها فهم انك ولي من
تولاك و مجيب من دعاك ، الهى ادم بقاء نعمائك علي
و مشاهدتك لدي و اشهدني ذاتي من حيث انت لا من
حيث هي حتى اكون بك و لا انا ، وهب لي من لدنك
علما تنقاد اليَّ فيه كل روح عالمة انك انت العليم
العلام تبارك اسم ربك ذو الجلال و الاكرام و عنده
مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو و يعلم ما فى البر و
البحر . رب افض عليَّ شعاعا من نورك يكشف لي
عن كل مستور في حتى اشاهد وجودى كاملا أنت
حيث انت لا من حيث انا فاتق رب اليك بمحو صفتي
مني كما تق ربتَ الى بإضافة نورك عل ي ،َّ ربِّ
الأمكان صفتي و العدم مادتي و الفقر مقري و
وجودك علتي و قدرتك فاعلي و انت غايتي ، حسبى
منك علمك بجهلي ، انت فوق ما أعلم و انت مع كل
شىء و ليس معك شىء ، ق درتَ المنازل للسير و
رّتبت المنافع و الضر و اثب ّ ت منهاج الخير فنحن فى
ذلك كله بك و انت بلا نحن ، فأنت الخير المحض و
الجود الصرف و الكمال المطلق ، اسئلك باسمك الذى
افضتَ به الخيرات على القوابل و محوتَ به ظلمة
الغواسق ان تملأ وجودي نوراً من نورك الذي هو
مادة كل نور و غاية كل مطلوب حتى لا يخفى عني
شىء مما اودعتَ فى ذ رات وجودي و هب لي لسان
صدق معبرا عن شهود حقٍ ، و اخصصنى من
جوامع الكلم بما يحصل به الابانة و البلاغة ، و
اعصمنى فى كل كلمة من دعوى ما ليس لي بحق ،
و اجعلني على بصيرة انا و من اّتبعني ، اللهم اني
اعوذ بك من قول يوجب حيرة او يعقب فتنة او يوهم
شبهة .. منك تُتلقى الكِلم و عنك يؤخذ الحكم انت
ممسك السماء و معّلم الاسماء ، لا إله الا انت الواحد
الاحد الفرد الصمد الذى لم يلد و لم يولد و لم يكن له
كفوا احد .. و صلى الله على سيدنا محمد و على آله
و صحبه اجمعين و الحمد لله رب العالمين ..
ورد يوم السبت
بسم الله الرحمن الرحيم
و من يعتصم بالله فقد هدي الى صراط مستقيم ..
الحمد لله الذي احّلنى حما لطف الله ، الحمد لله الذي
انزلني جنة رحمة الله ، الحمد لله الذي اجلسني فى
مقام محبة الله ، الحمد لله الذي اذاقني من موائد مدد
الله ، الحمد لله الذي وهب لي لطافة الاضافة لاصطفاء
الله ، الحمد لله الذي كساني حلل صدق العبودية لله ،
كل ذلك على ما افرطتُ فى جنب الله ، و ضيع ُ ت في
حقوق الله ن فذلك فضل من الله ، الهي انعامك علي
بالايجاد من غير جهاد و لا اجتهاد ، و جر ْ ت مطامعي
من كرمك على بلوغ المراد من غير استحقاق لي و
لا استعداد ، اسئلك بواحد الاحاد و مشهود الاشهاد
سلامة منحة الوداد من محنة البعاد ، و محو ظلمة
العناد بنور شمس الرشاد ، و فتح ابواب السداد
بأيدى مدد ان الله لطيف بالعباد .. رب اسئلك فناء
اينية وجودي و بقاء أمنية شهودي و فراق بينية
شاهدي و مشهودي بجمع عينية موجودي لوجودي
.. سيدى سّلم عبوديتي بحقك من عمى عماء وهم
رؤية الاغيار ، و ألِحق بي كلمتك السابقة للمصطفين
الاخيار .. و اغلب على امرى باختيارك فى الاطوار و
الاوطار .. و انصرنى بالتوحيد و الاستواء فى
الحركة و الاستقرار .. حبيبى اسئلك سريع
الوصال و بديع الجمال و منيع الجلال و رفيع الكمال
فى كل حال و مآل يا من هو هو يا هو و من ليس الا
هو .. اسئلك بالغيب الاطلس بالعين الاقدس فى الليل
إذا عسعس و الصبحِ اذا تن ّ فس إنه لقول رسول كريم
ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ث م آمين بلسان
عربى مبين و انه لتنزيل رب العالمين حكم محكمِ
الامر بروحه المكنون فى صيغ التبيين بصنع التمكين
و اسئلك اللهم حمل ذلك لذاتي على يد نسيم حياتى
بأرواح تحياتى فى صلواتك الطيبات و تسليماتك
الدائمات على وسيلة حصول المطالب و وصلة وصول
الحبائب و على كل منسوب اليه فى كل المراتب اله
الحق المبين و اجعلنا من خوا صهم امين ، و صلى
الله على سيدنا محمد و آله و صحبه اجمعين ..
سبحانك ربك رب العزة ع ما يصفون و سلام على
المرسلين و الحمد لله رب العالمين ..
و الحمدلله رب العالمين و الصلاة و السلام على خاتم
النبيين
تمت أوراد الأيام السبعة و الليالي السبعة للشيخ
الأكبر و الكبريت الأحمر القطب الشهير مولانا محي
الدين ابن العربي قدس الله سره و نور ضريحه و
نفعنا بمدده و علومه آمين..
و الحمدلله رب العالمين
الأحد 11 سبتمبر 2011 - 2:43
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10) سورة الشمس )) والناس في تزكية نفوسهم على درجات كل حسب همته في السير إلى الله والتزامه على منهج الله وكما ورد في الأثر أن الله تعالى خلق الإنسان بعقل وشهوة وخلق الملائكة بعقل دون شهوة وخلق الحيوان بشهوة دون عقل فالإنسان إذا غلب عقله على شهوته صار أفضل من الملائكة وإن غلبت شهوته على عقله صار أدنى من الحيوان 
